AI時代にも失ってはいけない
最低限の能力がある

　テクノロジーによって、人間の能力は絶えず変化してきた。電卓が登場したことで、暗算する力は低下した。ワープロが普及したことで、漢字を思い出せない人も増えた。しかし同時に、人間は電卓によってより高度な計算ができるようになり、コンピュータによってより複雑な仕事ができるようになった。つまり、テクノロジーによって一部の能力が下がっても、全体としては人間の可能性が広がってきたのだ。

「ただし、これまでのツールとAIは別で考える必要があります。AIに頼りすぎることで、『失ってはいけない最低限の能力』を手放してしまう可能性があるからです。例えば、会話する力、相手の言葉を理解する力、自分の考えを組み立てる力、最低限の論理的思考力……こうした力が失われると、人はAIなしでは判断できなくなってしまう。多くの人が、自分で考えず、AIの出す答えに従うだけになれば、民主主義の基盤が揺らぎかねません」

　栗原教授は、かつて企業の研究所に勤務していた時代に、若手社員が会議の議事録を作成する現場を目にしていた。「こんな作業に何の意味があるのか」と思うこともあったという。ただ、振り返ると、議事録を書くこと自体が重要な教育だったことに気づかされたという。

「会議で誰が何を発言したかを整理し、次の会議で使える資料にする。そこには、文脈を理解する力、状況を把握する力、複数の意見をひとつの物語にまとめる力が必要です。現在は生成AIによって、議事録作成を自動化できるようになりました。ただ、何でもAIに依存してしまうと本来その作業を通じて身につくはずだった力まで失われてしまうのです」

　だからこそ、栗原教授は小中学校の段階でのAI使用をかなり慎重に考えるべきだと力説する。むしろ、完全に禁止してもいいと考えている。小中学校時代は、人間としての必須な能力を育む大切な時期にあたる。友達と遊び、けんかをして、仲直りする。自分の言葉で考え、相手の反応を見ながら伝え方を工夫する。そうした経験を通じて、コミュニケーション能力や文脈を理解する力が育っていくという。

「人間は、デジタルデータだけで学んでいるわけではありません。目で見て、耳で聞いて、手で触って、体を動かし、周囲の空気や匂いも含めて、五感を通じて学んでいます。人間は、実に多様な情報を統合しながら、効率よく学んでいるのです。だからこそ、子どもの時期にAIへ過度に依存することは危険です。自分で考える時間が失われることで、人間としての必須な能力が育ちにくくなるのです」

　とはいえ、AIを使うこと自体が悪いわけではない。大事なのは使い方だ。「これについて教えて！」とAIを教師のように使うのではなく、自分の思考を深める相手として使う。自分の仮説をぶつけ、抜けている視点を確認し、別の可能性を探る。そのように使えば、AIは非常に強力なツールになるという。

AIと現場の知恵を結びつけて
新しい価値を生み出す

　現在、金沢学院大学で教壇に立つ栗原教授は、地方のものづくりの現場がAIやソフトウェアの登場によって、勢いを失っているのを感じるという。日本は本来、ものづくりで発展してきた国だ。地方の中小企業には、今も優れた技術や現場の知恵が豊富にある。AI時代の今こそ、その潜在能力が強みになると考えている。

「人間と動物を分けたのは、道具を使う能力でした。石器をつくり、農耕具を生み出すことで、人間は文明を発展させてきました。今でも私たちは、“もの”がなければ生きられません。AIやソフトウェアが重要になっても、ものづくりの価値が下がるわけではありません。むしろ、AI時代だからこそ、現実の世界で何かをつくり、試し、失敗し、改善する力が重要になります。実際の社会や地域の課題に向き合い、手を動かして解決していく。そうした経験が、人間の主体性を育てます。日本のものづくりはまだまだ大きな可能性を持っています。AIと現場の知恵を結びつけて新しい価値を生み出す。そういう人材を金沢の地から輩出したいですね」

　AIが東京大学の入試を突破する現在、正解を早く出すだけなら人間はAIには勝てないだろう。しかし、何を問うべきか、何に挑戦すべきか、どのような価値を生み出すべきかを考えるのは人間だ。そこには、好奇心や問題意識、そして自分で動く力が必要になる。AIは強力な道具だが、道具に使われる側になってはいけない。

「AIに依存するのではなく、AIを使って自分の可能性を高める。これからの若者に求められるのは、まさに『モーター』になる力です。自分で問いを立て、自分で動き、周囲を動かしていく。その力を育てることが、AI時代の教育にとって最も重要だと考えています」

慶應義塾大学理工学部で研究活動に取り組みながら、非常勤の教授として金沢学院大学情報工学部でも授業を行っている。